ОТВЕТЫ НА ​ВОПРОСЫ ВСЕРОССИЙСКОЙ ОЛИМПИАДЫ «СИМВОЛЫ РОССИИ. В ДРУЖБЕ НАРОДОВ – ЕДИНСТВО РОССИИ»

Вопросы для возрастной категории участников 10–12 лет

1. Почему пряничное дело на Руси считалось мужским ремеслом?

3. Пряник считался пищей воинов. Отправляясь в поход, они брали с собой твёрдые лепешки из ржаной муки, замешанные на ягодном соке и медовой воде.

2. Какое традиционное жилище лучше всего приспособлено к частым переездам и суровому климату степей?

2. Юрта

3. Какая русская игрушка считается символом крепкой семьи, продолжения рода и единства?

2. Матрёшка

4. В русских народных сказках нередко встречается волшебный предмет, который помогает герою не потерять дорогу, даже в лесу. Назови этот предмет и приведи название одной сказки, где он встречается.

3. Волшебный клубок (например, «Царевна‑лягушка»)

5. Старинный коллективный народный танец у славянских народов, участники которого с пением ходят по кругу, взявшись за руки?

1. Хоровод

6. В смоленских бытовых сказках встречается хитрый и болтливый персонаж – птица, которая любит подслушивать людские разговоры
и разносить вести по всему лесу. Сказки, пословицы и приметы об этой птице можно найти и у других народов России, но в большинстве случаев ей достаётся негативная роль. Что это за птица?

2. Сорока

7. Каждую весну эта Республика на две недели превращается в место, о котором потом долго рассказывают: бескрайняя полупустынная степь покрывается красными, жёлтыми, лиловыми и белыми цветами. Дикие тюльпаны росли здесь ещё в эпоху скифов и сарматов – и сегодня это зрелище остаётся одним из самых неожиданных природных событий в европейской части России. Для гостей из других частей страны фестиваль, посвящённый цветению дикорастущих тюльпанов, стал одним из поводов посетить Республику, познакомиться с её уникальной природой и культурой. Организаторы фестиваля стремятся обратить внимание людей на необходимость сохранения сохранении степных экосистем. Что это за Республика?

1. Калмыкия

8. Что за дивную птицу должен был добыть Иван‑царевич в царстве царя Афрона в сказке «Иван-царевич и серый волк»?

3. Жар-птица

9. «Яблочко-по-блюдечку», «Молодильные яблочки», «Наливные яблочки» и многое другое – почему образ яблони так часто встречается в славянских сказках?

Яблоня считалась у славян символом плодородия. Живительные силы яблок и яблони в русских сказках – исцеляющая, оживляющая сила.

Само дерево, которое цветёт, а затем щедро плодоносит, ассоциировалось с жизненной силой, продолжением рода и материнским началом. В сказке «Крошечка-Хаврошечка» яблоня вырастает из косточек коровы-помощницы – и это прямой символ материнского благословения и связи поколений. А в «Гуси-лебеди» героиня ласково обращается к яблоне: «Яблонь, яблонь-матушка, спрячь меня!» – здесь дерево прямо уподобляется матери, способной защитить.

Яблоки в сказках часто наделяют магической силой. Отсюда и «молодильные яблочки» (как в «Сказке о молодильных яблоках и живой воде» или «Ведьма и Солнцева сестра») – они возвращают юность, здоровье, иногда даже даруют бессмертие. Встречается и мотив «наливных яблочек»: в «Сказке о серебряном блюдечке и наливном яблочке» яблоко на блюдечке показывает герою всё, что творится в мире, – то есть выступает как предсказатель судьбы.

Часто чудесную яблоню с золотыми или волшебными плодами помещают в особое, пограничное пространство – на край земли, в загадочный сад, иногда связанный с загробным миром. Она становится точкой принятия решения: добыть такие яблоки – значит пройти испытание, от которого зависит дальнейшая судьба героя, его любовь, благополучие. Иногда вокруг яблони завязывается целый сюжет: например, Жар-птица прилетает клевать золотые яблоки, и погоня за ней ведёт героя к новым приключениям.

Важно и то, что яблоня и яблоко не всегда несут только добрый смысл. В сказках они могут стать источником беды: съесть яблоко — получить наказание (как в «Наказанной царевне», где у героя выросли рога), или яблоко может быть частью коварного замысла. Это показывает, что в народной традиции понимали: даже то, что даёт жизнь и силу, может быть использовано во вред, если нарушить запрет или проявить наивность.

Нельзя забывать и про реальную значимость яблони в жизни славян. Это одно из древнейших плодовых деревьев, его плоды были частью рациона, а сама яблоня радовала глаз весенним цветением. Всё это постепенно перешло в фольклор, обросло новыми смыслами.

Получается, яблоня в сказках – это универсальный «инструмент»: через неё показывают и светлые стороны жизни (любовь, род, здоровье), и риски, и путь героя через испытания. Поэтому мотив и повторяется так часто – он закрывает сразу много человеческих потребностей и страхов.

10. В старину у многих народов Поволжья (чувашей, марийцев, татар, удмуртов) женские украшения – монисты и нагрудники – делались из серебряных монет. При ходьбе или в танце эти украшения издавали характерный звон. Считалось, что этот звон имеет не только эстетическое, но и «защитное» значение. От чего, согласно народным поверьям, этот звон должен был оберегать женщину?

Считалось, что звон серебра отгоняет злых духов и недобрые мысли. В народе говорили: «Женщину сначала слышно, а потом видно», подразумевая, что серебряный звон очищает пространство вокруг нее еще до её появления.

Звон женских украшений из монет у народов Поволжья (чувашей, марийцев, татар, удмуртов) в традиционной культуре выполнял сразу несколько защитных функций – и это не просто поэтическая метафора, а часть целостной системы народных представлений о мире.

В традиционных верованиях многих народов металлический звон воспринимался как мощный «очистительный» звук, способный отпугивать злых духов, вредоносных сущностей и вообще всё, что нарушает границу между «своим» (безопасным) и «чужим» (опасным) пространством. Считалось, что нечистая сила не выносит резких, звонких, ритмичных звуков: они разрушают её силу и заставляют отступить. Поэтому не только монеты на нагрудниках и монистах, но и другие металлические подвески, бубенчики, колокольчики широко использовались в обрядовой одежде.

Звон монет служил оберегом от сглаза, порчи и любых негативных воздействий, исходящих от людей. В народной картине мира взгляд и слово могли причинить вред – особенно женщине, которая считалась более уязвимой в определённые периоды жизни (например, в юности, во время беременности, в первые годы замужества). Украшения из монет, издавая звук при каждом движении, как бы «перебивали» дурной посыл, рассеивали его, не давали закрепиться.

Почему именно серебро и именно монеты. В поверьях многих народов серебро обладало особой «чистой» силой: оно могло нейтрализовать зло, защищать от нечисти, «вытягивать» болезнь. Поэтому серебряные украшения считались особенно мощными оберегами. Монета – это не просто металл, а вещь с «двойной силой»: она несёт в себе и металл, и символику достатка, удачи, благополучия.

Вопросы для возрастной категории участников 13–16 лет

1. Какой народ России, традиционно проживающий в условиях крайнего Севера, использует особую технику создания «снежных карт» – устных описаний местности с детализацией снежного покрова, ветровых коридоров и скрытых опасностей, передаваемых из поколения в поколение для безопасного передвижения зимой?

3. Ненцы

2. У корейцев, проживающих на территории Российской Федерации, есть множество пословиц. Большинство корейских пословиц имеют аналоги в других языках, например: «Даже каменный мост проверь, прежде чем переходить». Какая известная русская пословица является эквивалентом данной пословицы?

2. Семь раз отмерь, один раз отрежь

3. Из какого материала нанайские женщины изготавливали одежду, обувь и даже паруса?

2. Рыбья кожа

4. В дагестанских и осетинских сказках мать, провожая сына в дальний путь или благословляя его, даёт ему с собой или кладёт на стол простой предмет. Его никогда нельзя выбрасывать или делить с врагом. Что это за символ мира, семьи и жизни?

1. Хлеб (лепёшка)

5. В современном мире чаще всего куклу воспринимают как детскую игрушку. Но в Древней Руси у наших предков были куклы-обереги, которые помогали в повседневной жизни и участвовали в обрядах. Эти куклы отличались по внешнему виду не только от современных, но и друг от друга, однако у всех них была одна общая особенность. Какая именно?

2. У таких кукол не было лица

6. Этот предмет был одним из значимых подарков на рождение девочки на Руси. Его могли класть в колыбель новорождённой. Таким образом он становился символом трудолюбия. Что это за предмет?

1. Прялка

7. По поверьям Русского Севера и Сибири эти существа поселялись в доме, а не в болоте. Вернее, их нарочно приманивали колдуны или строители, которым хозяева причинили обиду. Они подкидывали особую куколку из щепок, тряпочек или дерева, и вскоре от такой «гостьи» весь дом переворачивался вверх дном. О ком идет речь?

3. Кикимора

8. У каждого народа России своя уникальная культура, язык и ремесла, но этот предмет исторически объединяет абсолютно всех. Мастерили его по-разному: чеченцы использовали дуб, орех, грушу, адыги – дуб и чинару, бесермяне использовали луб и бересту, карелы использовали гнутый осиновый луб и полосы из коры. Поверхность покрывали росписью с сюжетами из повседневных занятий крестьян или украшали солярными орнаментами, ханты украшали изображением пестрого глухаря и орнаментом. Кочевые эвенки изготавливали этот предмет из черёмухи или тальника, обтягивали шкурой лося, изюбря или оленя. С этим предметом связан и особый музыкальный жанр, который есть у каждого народа. А в известной татарской пословице даже родную сторону сравнивают с этим предметом, называя его золотым. И это действительно так. Что это за удивительный предмет?

2. Колыбель

9. Почему чукотские костяные изделия и резьба по моржовому клыку считаются не просто искусством, а способом передачи древних мифов и историй?

Чукотская резная кость – это не просто украшение, а способ сохранить память об устройстве мира, традициях и истории своего народа и своей семьи. Мастерство передаётся из поколения в поколение.

Для чукчей и эскимосов резьба по кости – это прежде всего способ сохранения и передачи культурного кода. Вот несколько причин, почему так:

Мастера часто изображают не просто орнаменты, а целые истории из фольклора: мифы, легенды, сказки. Например, можно встретить гравировку сюжета про злого духа Кэле, который поймал девушек, но лиса их спасла. Или историю о великане Лолгылыне, который дремлет на льдинах, ест китов и приютил заблудившихся охотников в своей рукавице. Ещё один частый персонаж – Ворон Куркыль, считающийся создателем мира в чукотских сказаниях.

В традиционной культуре многие элементы резьбы несли охранительный смысл. Орнаменты и отдельные образы выступали как обереги: защищали владельца от злых духов, помогали на охоте.

Жизнь народа неразрывно связана с окружающей средой. Поэтому в резьбе так подробно и точно запечатлены сцены охоты (на моржа, нерпу), изображения животных, оленьих и собачьих упряжек, быт оленеводов. Так через искусство передавались знания об окружающем мире, навыках выживания, важных традициях.

Таким образом, каждое такое изделие – это не только эстетический объект, но и носитель знаний, верований и опыта целого народа.

10. Назовите трёх самых известных русских богатырей, чьи подвиги описаны в книге «Русские богатыри: былины, героические сказки». Из каких земель они родом и какие именно подвиги совершили?

Илья Муромец. Согласно былинам, он родом из села Карачарово недалеко от города Мурома. Среди его подвигов – победа над Соловьём-разбойником, Идолищем Поганым, участие в Камском побоище.

Добрыня Никитич. Его родина – Рязань. Добрыня не только физически силён, но и наделён другими талантами: он отличный стрелок из лука, играет на гуслях, проявляет дипломатичность. Один из самых известных его подвигов – победа над Змеем Горынычем.

Алёша Попович. Он из Ростова. В отличие от Ильи и Добрыни, Алёша не столько полагается на грубую силу, сколько на смекалку, хитрость и удаль. Яркий пример – победа над Тугариным Змеем.

Эти три героя часто выступают в былинах вместе, защищая Русскую землю.